"Когда войско императора проходило по городу, отправляясь в поход, - говорится в средневековом китайском романе, -- старый Чжу, чтобы подбодрить воинов, выпрямившись, встав во весь рост, издал воинственный клич и перерезал себе горло". Сталь клинка, проходя сквозь кожу, разрезает не только голосовые связки, но и искусственную связку, путы, которыми был повязан дух воинственности. Движение клинка старого Чжу "развязывает" агрессию, инициирует войну, одухотворяя войско духом воинственности.
Среди наций и армий, добившихся наибольшего успеха при минимальном участии воинов Ярости, как бы в полусне Духа Воинственности, можно упомянуть Россию. Основное занятие ее воинов -- ратный труд, перенесенный извне, сублимированный от иного духа. Армия, почти целиком состоящая из воинов Пота, плохо откликается на телодвижения и пляски Духа Воинственности -- кажется, что российской армии чаще удавалось победить войну, чем победить в войне. Своеобразное подтверждение этому связано с именем Фридриха II, который якобы сказал одному из своих полководцев, что "воевать с русскими нет смысла". "Почему же?", - удивился тот. "Потому что они испортят победу". "Чью победу, государь?" "Неважно чью, они в любом случае ее испортят".
А. Секацкий. О Духе воинственности
Комментариев нет:
Отправить комментарий